D. Mark Paira C. / Mark, D. Mark

HACIA A LA INTEGRACION DE MESOAMERICA

2010-11-03T16:46:00.000-07:00

Mesoamérica renueva su ímpetu hacia su integración

Cumbre de presidentes de países de Mesoamérica en Cartagena, Colombia

La XII Cumbre del Mecanismo de Diálogo y Concertación de Tuxtla se realiza en Cartagena, Colombia mañana 26 de Octubre con la participación de los jefes de estado de Belice, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panamá, México, Colombia y República Dominicana. Los mandatarios conocerán los avances de la integración regional impulsada por el Proyecto Mesoamérica y priorizarán acciones futuras.

El presidente del BID, Luis Alberto Moreno, participa en esta Cumbre junto a representantes de otros organismos multilaterales que acompañan el proceso de integración mesoamericano, cuya dinámica trasciende el comercio, para incluir temas de energía, transporte, vulnerabilidad a los desastres naturales y el cambio climático, la planificación de inversiones y la armonización regulativa regional.

Sectores claves

Hay sectores como el energético que muestran avances significativos de la integración. El Sistema de Interconexión Eléctrica para los países de América Central (SIEPAC), que consiste en una línea de transmisión eléctrica de 1,800 kilómetros, tiene un estado de avance de 93 por ciento y a la vez se ha conformado un Mercado Eléctrico Regional. A esta infraestructura la complementan la interconexión entre Guatemala y México, ya en operación, y el proyecto entre Panamá y Colombia.

El BID ha invertido alrededor de US$280 millones en la construcción de la línea SIEPAC, generando 1.000 empleos directos. El SIEPAC hará posible mejorar la oferta de electricidad, ampliar la escala de las inversiones y reducir hasta en un 20% el costo medio de generación de energía.

Otro sector importante es el de transporte. En la Cumbre de Tuxtla que se realizó en Costa Rica el año pasado, los países acordaron poner en marcha el plan de aceleración del Corredor Pacífico, una carretera de 3.200 kilómetros que constituye la ruta vial más corta entre Panamá y México. Esta carretera es el principal corredor logístico por donde transita el 95% de la carga de la región. Se prevé reducir los tiempos de recorrido de 190 hrs (8 días) a 54 hrs (2.25 días) en los próximos cinco años.

El plan incluye la optimización y el mantenimiento de tramos viales; seguridad vial; homologación de pesos y dimensiones; y acondicionamiento de controles fronterizos. Este corredor elevará la competitividad regional al reducir costos y tiempos de transporte, y facilitar el acceso a mercados y la integración de cadenas productivas.

Los pasos de frontera son un cuello de botella para el comercio regional. En respuesta, las administraciones aduaneras, con apoyo del BID, han implementado el procedimiento automatizado denominado Tránsito Internacional de Mercancías (TIM) el cual mejora los procesos de tránsito, infraestructura física y telemática, y unifica la información en un documento único válido para todas las autoridades en frontera.

El TIM simplifica y optimiza los trámites en los puestos fronterizos. Actualmente, está en funcionamiento en seis puestos fronterizos de cuatro países de la región: México, Guatemala, El Salvador y Honduras. Se espera que el TIM se extienda a Nicaragua, Costa Rica y Panamá en el primer trimestre de 2011, lo que facilitará comercio, reforzará los instrumentos de control fiscal, parafiscal. Finalmente, se espera que el TIM se adopte en todas las aduanas centroamericanas tanto de fronteras terrestres, como en puertos y aeropuertos.

Estos avances tendrían un impacto poco duradero si no se considera la vulnerabilidad de la región ante los desastres naturales. En este sentido, se ha puesto en marcha la implementación del Sistema Mesoamericano de Información Territorial (SMIT) para desarrollar un protocolo que permita hacer el intercambio de información territorial entre los países. Ello se vincula a la Iniciativa CAPRA, plataforma regional para la identificación del riesgo de desastres de cada país y al diseño de instrumentos financieros para la transferencia del riesgo: préstamos contingentes, fondos de reserva y el desarrollo de mercados de seguros locales.

Previo a la Cumbre de Cartagena, los ministros de Hacienda y Finanzas de los países de Mesoamérica se reunieron en Washington con el presidente Moreno y la alta administración del BID para discutir las necesidades de inversión y mejorar la coordinación. El presidente Moreno destacó que el reciente aumento de capital renueva el compromiso histórico del BID con la integración al colocarla entre las cinco prioridades institucionales.

Boiler Plate

Proyecto Mesoamérica es un mecanismo de diálogo, coordinación y cooperación apoyado por el BID para articular con los países los esfuerzos de integración, facilitar la gestión y ejecución de proyectos que apuntan a mejorar la calidad de vida de los habitantes de la región.

Consultar: Banco Interamericano de Desarrollo BID
http://www.iadb.org/articulos/2010-10/spanish/mesoamerica-renueva-su-impetu-hacia-su-integraci0n--8234.html

La desigualdad mina la estabilidad política y erosiona el consenso

2010-10-18T19:16:00.000-07:00

La desigualdad mina la estabilidad política y erosiona el consenso

"La desigualdad mina, tarde o temprano, la estabilidad política y erosiona el consenso en que se basa la estrategia de desarrollo", dijo hoy la Secretaria Ejecutiva de la CEPAL, Alicia Bárcena, durante el seminario internacional La Oportunidad del Bicentenario: 1910-2010, que se realizó hoy en México D.F.

En el encuentro, la alta funcionaria de las Naciones Unidas realizó una presentación en la que reafirmó que la igualdad es un elemento central del desarrollo.

"Actualmente, en México como en el resto de la región, el reclamo de la igualdad y del desarrollo cobra mayor fuerza ante el impacto de la crisis financiera internacional iniciada en 2008. Ésta obliga a repensar la agenda de desarrollo y a retomar la igualdad como uno de sus elementos y valores intrínsecos", declaró en el seminario que fue convocado por la Fundación Democracia y Desarrollo, la Fundación Carolina, el Centro de Investigación y Docencia Económicas, la Fundación Grupo Vidanta y la Revista Nexos.

La Secretaria Ejecutiva de la CEPAL insistió en que la igualdad de derechos provee el marco normativo y es la base para generar pactos sociales que se puedan concretar en mayores y mejores oportunidades para quienes menos tienen.

Tras hacer un reconocimiento a la grandeza de las culturas indígenas existentes en la región antes de la conquista, Bárcena señaló que la historia de México y de la región en general muestra que para lograr el desarrollo se requiere tener densidad nacional y visión de país de largo plazo.

"Para ello es necesario que el Estado cuente con recursos suficientes para aplicar políticas que dinamicen el crecimiento, promuevan la productividad, fomenten mayor articulación territorial, impulsen mejores condiciones de empleo e institucionalidad laboral, y suministren bienes públicos y protección social con clara vocación universalista y redistributiva", dijo.

En el caso específico de México, consideró que urge una reforma fiscal que permita al Estado tener recursos suficientes para aplicar políticas efectivas, entre ellas una de tipo de cambio que evite apreciaciones persistentes que minan la competividad y la inversión, y una de fomento sectorial e impulso a la innovación, con acento en el fortalecimiento de la banca de desarrollo.

Alicia Bárcena participó también en México en el Foro de la Democracia Latinoamericana, donde señaló que América Latina sigue siendo la región más desigual del mundo, a pesar de los avances realizados en los últimos años.

El foro, que se celebró entre el martes 12 y el jueves 14 de octubre, reunió a destacados panelistas internacionales para reflexionar sobre democracia y desigualdad en América Latina. Fue impulsado por las Naciones Unidas, la Organización de los Estados Americanos (OEA) y el Instituto Federal Electoral mexicano (IFE).

Entre los participantes estuvieron los ex Presidentes Carlos Mesa (Bolivia), Ricardo Lagos (Chile), Carlos Salinas (México) y Julio María Sanguinetti (Uruguay). También expusieron el Secretario General de la OEA, José Miguel Insulza, el Secretario General Iberoamericano, Enrique Iglesias, y el empresario mexicano Carlos Slim.

En el Foro de la Democracia, Bárcena reafirmó que es necesario un nuevo contrato social que nos aleje de la polarización que conduce a sociedades profundamente fracturadas sin igualdad plena. "La solución es definir qué tipo de país queremos a largo plazo y generar una nueva ecuación estado-mercado-sociedad", precisó.

Agregó que la economía no debe ser exclusivamente un tema de debate entre tecnócratas, ni tampoco un tema de debate solo de la ciudadanía. Para el buen funcionamiento de la democracia y el impulso al desarrollo es necesario que los técnicos diseñen y propongan políticas para alcanzar los objetivos prioritarios que fije la ciudadanía en materia de desarrollo económico, tomando en cuenta y explicitando su impacto social y ambiental, explicó.

MEF ELEVA A 6.8% PROYECCIÓN DE CRECIMIENTO DEL PBI PARA EL 2010

2010-09-06T13:22:00.000-07:00

El Ministerio de Economía y Finanzas informó que elevó de 5.5 a 6.8% su proyección de crecimiento de la economía peruana para este año, lo cual ha sido incluido en el nuevo Marco Macroeconómico Multianual (MMM) que publicará en los próximos días.

La ministra Economía y Finanzas, Mercedes Aráoz, explicó que la expectativa de crecimiento del PBI se revisó al alza debido a una recuperación más rápida de la prevista luego de los efectos de la crisis internacional.

Según información del MEF, la demanda interna crecería 9.4% este año, mientras que las exportaciones lo harían en 1.96% y las importaciones en 15.2%. El aumento de la demanda interna se basaría en sendos crecimientos del consumo privado (3.7%), el consumo público (9.9%), la inversión privada (13.4%) y la inversión pública (32.6%).

Semana Económica_27 de Agosto de 2010

MAS TRABAJO PARA LOS JOVENES

2010-08-25T15:20:00.000-07:00

ESTE TRES DE OCTUBRE MARCA

ELIAS SEGOVIA RUIZ

Presidente Regional

NOE VILLAVICENCIO AMPUERO

Alcalde de Abancay

DANNY MARK PAIRA

Consejal Jóven por Abancay

PODER POPULAR ANDINO

http://www.poderpopular.com/

ESTUDIO SOBRE LA DEMOCRACIA EN APURIMAC

2010-01-11T10:42:00.000-08:00

DEMOCRACIA EN LA TIERRA DEL DIOS HABLADOR

APURIMAC

En Apurímac El 77% de los jóvenes cree que la democracia existe y que es el mejor sistema de gobierno que el hombre haya creado hasta hoy, pero que funciona mal, este estudio se desarrolló la primera semana de enero del presente año, los consultados fueron jóvenes de 18 a 29 años de edad entre estudiantes universitarios y trabajadores que necesariamente viven en cualquiera de las provincias de la Región.

“El gran problema que afrontan los jóvenes al momento de definir su protagonismo en el desarrollo del país, es su falta de confianza en que las cosas pueden cambiar. Si en su discurso señalan que quieren construir un país con mayor equidad, lo primero que deben hacer es asumir una actitud emprendedora y motivadora con respecto a sus verdaderas capacidades. Ya no pueden resguardarse en el discurso de la desigualdad o en la imperfección en el ejercicio de algunos derechos para justificar la inercia. En ese sentido, deben generar propuestas de movilización social que les permita articular y renovar sus estrategias de incidencia”.

Jorge Eduardo Mori

ABSTRAC

In Apurimac 77% of young people believe that democracy exists and is the best system of government that man has ever created, but it works poorly, this study took place the first week of January this year, respondents were People aged 18 to 29 years of age with university students and workers who necessarily live in any of the provinces of the Region.

Este estudio recoge la opinión de jóvenes que viven en la región de Apurímac, de los consultados en su mayoría se siente insatisfecho con el funcionamiento de la democracia, además muestran cierta duda de que en Apurímac se viva en democracia, recordando con amargura el último suceso de Noviembre del 2009, donde las fuerzas del orden abatieron con la ciudadanía dejando más de medio centenar de heridos, del cual culpan al presidente regional por enfrentar dos provincias y distribuir inequitativamente el presupuesto para este año, durante los diálogos con los jóvenes se puedo percibir que existe mucha inquietud en polemizar entre lo que debería ser y lo que realmente es el quehacer democrático.

Es muy notorio el descontento que ellos expresan y afirman que los jóvenes en Apurímac nunca fueron tomados en consideración y que sus opiniones no tienen efecto alguno cuando participan en actividades de participación ciudadana que la autoridades propician, otro punto muy incomodo es la inequidad que siempre fue denunciada por los jóvenes, la desigualdad, la falta de oportunidades de empleo, educación y acceso a la salud (desigualdad socioeconómica) , del mismo modo manifiestan sus descontento con las formas de desigualdad instaladas en la sociedad Peruana-Apurimeña, que se reproducen en la relaciones interpersonales y en los vínculos de los ciudadanos con las instituciones y las autoridades. Los jóvenes perciben y expresan que no están frente al ideal democrático, más bien están frente a una Seudo democracia al servicio de los políticos y sus entre comillas personas de confianza.

El reto es revelar las razones fundamentales de estas desigualdades, para ello se requiere hacer estudios a grupos juveniles en diferentes puntos de la Región, con esas informaciones recolectadas descubrir cómo fue enraizándose en las relaciones históricas y económicas, las dificultades para hacer de esta sacudida un motivo de acción inmediata por los jóvenes. En Apurímac no hay muchas organizaciones de jóvenes, pero esas pocas por su variedad dan esperanza y la posibilidad de una nueva gesta política más responsable y comprometida con el desarrollo de la región en conjunto, fundamentalmente con características muy diferentes a los que originaron la vasta decepción y rechazo a la política, probablemente el problema central radica en las distancias entre la realidad, su percepción y la formulación de plataformas de acción que, llevando sus opiniones hacia las práctica política, pueda significar un cambio en la forma de ver el desarrollo más integral de la región.

“El sistema actual no responde a la necesidad que los jóvenes sienten actualmente. La desigualdad económica, social, racial, física es un reclamo urgente que no se resuelve con reglamentos, sino, con la consolidación de derechos, es decir, una democracia real”.

Santiago Pedraglio

Investigador

Sobre estas palabras preliminares de la situación de la democracia en la región de Apurímac y la percepción de la juventud cabe hacerse una gran interrogante que poco se debate en los medios de información masiva y las universidades del medio.

¿Cómo construir una Democracia exitosa en Apurímac?, somos consientes que para lograr un cambio autentico necesitamos que la democracia debe ser exitosa y fundamentalmente en tres aspectos importantes:

• Los gobiernos deben producir resultados en los servicios sociales que prestan y solucionen los problemas más urgentes que la población demanda, además estoy servicios deben ser de calidad y capaces de satisfacer necesidades.
• Los gobiernos deben facilitar el desarrollo y el crecimiento económico para mejorar los niveles de calidad de vida de las personas, generar mayores oportunidades de empleo, fortalecer las instituciones de mercado, promover la inclusión y mayor participación de los ciudadanos en la economía local.
• Los gobiernos siempre deben mantenerse abiertos a las necesidades y requerimientos de los ciudadanos, tomar en cuenta sus opiniones y deben ser consecuentes en su aplicación, responsables en su acción y cumplir con sus compromisos respetando los acuerdos suscritos con los ciudadanos organizados, etc.

Para que los gobiernos democráticos puedan producir buenos resultados y políticas que respondan eficientemente a las necesidades de los ciudadanos, la capacidad tanto del estado como de la sociedad civil organizada debe ser mejorada constantemente.

Por otro lado es también muy importante medir la calidad de democracia que se está construyendo, para ello L. Diamond y L. Molino han desarrollado una estructura para evaluar la calidad de la Democracia en siete dimensiones, esto tomando en cuenta las democracias consolidadas en el mundo y también tienen relevancia para estados que están experimentando transformaciones democráticas, es decir sociedades en desarrollo.

1. EL GOBIERNO DE LA LEY, que es esencial para el manteniendo tanto de la democracia como la economía de mercado, protege los derechos y garantiza los compromisos individuales y jurídicos.

2. LA COMPETENCIA, la política competitiva requiere de un orden social pruralístico, que a su vez presupone una economía descentralizada de carácter inclusivo.

3. LA PARTICIPACION, la participación de los ciudadanos y de organizaciones de la sociedad civil aporta un significado y vida a las democracias. Los grupos cualquiera que fuera su interés pero licito, tienen el derecho y la responsabilidad de participar en el diseño de políticas públicas y el debate de alternativas.

4. LA RESPONSABILIDAD, todo los gobiernos deben ser responsables con su desempeño. Si se requiere que los ciudadanos disfruten beneficios tangibles de la democracia, estos deben demandar un buen desempeño económico, apoyando políticas que lo sostenga.

5. LA LIBERTAD, la libertad política no puede ser alcanzable sin la libertad económica. La libertad promueve la iniciativa individual u la creatividad permitiendo a los individuos como a las sociedades alcanzar su potencial.

6. LA IGUALDAD, la democracia requiere de igualdad ante la ley y la igualdad de oportunidades. En otras palabras ambos sistemas están cimentados e n las oportunidades de poder participar y ser tratados en forma ecuánime.

7. LA PERMEABILIDAD, se refiere a la habilidad de las democracias de producir resultados políticos deseados por los ciudadanos. El desempeño económico requiere de buenas políticas, generando a su vez recursos que apoyen la implementación de estas mismas políticas.

…Y para ello necesitamos:

• Construir instituciones de mercado
• Construir el gobierno de la ley
• Crear espacios para el sector privado local y externo
• Desarrollar los aportes del sector privado orientadas a potenciar la economía y mejorar las oportunidades sociales.
• Desarrollar y fortalecer las instituciones políticas
• Institucionalizar la participación, el diálogo, la concertación y los acuerdos con la sociedad civil.
• Etc.

Yendo a planos más concretos, se debe hacer referencia a las conclusiones más precisas derivadas del estudio, esencialmente en tres aspectos centrales:

• La relación entre derechos y democracia representativa
• El vinculo entre igualdad y legitimidad de la democracia representativa
• Las particularidades de cambio para innovar el sistema político.

Veamos estas conclusiones de un estudio que hizo el PNUD, sobre la juventud en el Perú y la Democracia.

Derechos y democracia representativa

Se aprecia que para la mayoría de los jóvenes no existe un vínculo directo entre la conquista y la ampliación de derechos y la democracia representativa. Se observa una significativa autonomía entre ambas instituciones: los derechos de índole jurídico-políticos, sociales, económicos y culturales, y el sistema político democrático, entendido como mecanismo para la elección de autoridades, la resolución de conflictos y la adopción de decisiones. Esta percepción podría explicar por qué para algunos jóvenes la conquista de una mayor y mejor educación (o de una mejor salud) no necesariamente pasa por la defensa, consolidación y enriquecimiento de la institucionalidad de la democracia representativa. Se trata de una percepción del divorcio entre el sistema político y la equidad social. No se tiene una democracia que pueda preciarse de haber cumplido con sus fines sociales, ni siquiera respecto de la igualdad ante la ley y de oportunidades para todos.

Transformación del actual sistema político

Sobre la opinión de los jóvenes de cómo se puede modificar el sistema político para que éste resulte más equitativo, inclusivo y eficiente, la mayoría sostiene que debe ser gradual y a largo plazo. Un menor número opinó a favor de un cambio radical y vertical. Por otro lado, la mayor parte de los jóvenes puso énfasis en la importancia del esfuerzo individual como motor para el cambio. Es más: el factor esfuerzo individual primaba claramente sobre el institucional. Su confianza en un futuro mejor era imprecisa y bastante general, aunque no llegaba a constituir una visión pesimista.

Finalmente, podemos señalar que este trabajo encuentra su mayor justificación en el llamado de atención hacia las responsabilidades de la sociedad para con sus nuevas generaciones. Las responsabilidades de los mayores sobre los jóvenes, en cambio, determinan su razón de ser.

Estos son algunos datos del Cuaderno PNUD “Los jóvenes en el Perú: La democracia imaginada” (junio 2008) que recogió a través de talleres las opiniones de jóvenes entre 18 a 29 años, estudiantes y trabajadores, de diferentes puntos del país: Lima, Ayacucho, Tarapoto, Piura y Arequipa.

DATOS:

• El 78% de los jóvenes Apurimeños cree que los gobiernos deben ser siempre democráticos.

• El 77% de los jóvenes cree en la democracia como el mejor sistema de gobierno que el hombre haya creado hasta hoy.

• El 93% de los jóvenes están insatisfechos, muy insatisfecho con el funcionamiento de la democracia.

• El 54% de ellos cree que los responsables del mal funcionamiento de la democracia son los GOBERNANTES. El 19% cree más bien que todos los ciudadanos en general somos los culpables.

• El 92% percibe que la democracia funciona mal, muy mal en la región de Apurímac.

• En aspectos de visión nacional el 78% de los jóvenes desea que se establezca siempre gobiernos democráticos.

• El 65% de ellos afirman que deben ser de corte ideológica social demócrata y un 12% cree que deben ser socialistas.

• Para los jóvenes, la transformación de su entorno político y social depende de ellos mismos.

• Todos creen que la democracias esta fuertemente dañada en Apurímac, que los políticos ni la sociedad civil está en la capacidad para proponer acciones de recuperación y fortalecimiento de la democracia.

Referencias:

 Situación y desafíos de la juventud Peruana, Carlos Aramburu. CIES

 Los jóvenes en el Perú: la democracia imaginada, Cuadernos PNUD

 Ayudando a construir una democracia exitosa, CIPE

 Estudio sobre la situación de la democracia en Apurímac, Instituto CUANTUM

Autor:

D. Mark Paira C.

Publications:

http://www.alternativa.ok.pe/

http://www.dannymarkpaira.ok.pe/

http://www.alternativa.ok.pe/

PARO INDEFINIDO POR LA DIGNIDAD DE APURIMAC

2009-11-16T18:25:00.000-08:00

Tensión en Abancay: 12 mil manifestantes se concentran en Plaza de Armas

En sexto día de paro indefinido, los pobladores bloquearon las vías con destino a Lima, Apurímac y Cusco, hecho que perjudicó a cientos de pasajeros.

Momentos de tensión se viven en Abancay, toda vez que en el sexto día de paro indefinido cerca de doce mil pobladores se concentran en la Plaza de Armas de dicha ciudad a fin de exigir a las autoridades regionales no modifiquen el presupuesto participativo para el año 2010.

Según detalló el corresponsal de RPP en dicha región del país, los manifestantes se ubican a 10 metros de la sede central del Gobierno Regional de Apurímac, presidido por David Salazar.

Además, un total de 100 efectivos policiales resguardan las inmediaciones del local público con el fin de impedir desmanes.

Por la mañana los revoltosos bloquearon las vías con destino a Lima, Apurímac y Cusco, hecho que perjudicó a cientos de pasajeros.

Fuente. RPP Notocias Lima - Perú

LA ECONOMIA SE IMPONE EN LA ULTIMA ENCUESTA DEL PODER EN EL PERU

2009-08-17T08:24:00.000-07:00

La economía se impone en la última encuesta del poder

Líderes de opinión solo toman en cuenta a una mujer en su lista de poderosos para el 2009. Magaly Medina entre los más influyentes, según la opinión de los ciudadanos de a pie.

Aunque el presidente Alan García está a la cabeza de la última encuesta del poder realizada por Ipsos Apoyo, el verdadero protagonista de este sondeo es nuestra economía. Ello debido a que dos personajes relacionados con el quehacer financiero del país, el empresario Dionisio Romero y el ministro de Economía, Luis Carranza, se ubican en segundo y en tercer lugar de este ránking elaborado con la opinión de hombres de negocios, políticos, intelectuales y otras personalidades.

Para Roberto Castro, jefe de redacción de Perú Económico, revista del grupo Apoyo que anualmente publica la encuesta del poder, el resultado de este sondeo es lógico porque los líderes de opinión del país siempre toman en cuenta a los personajes que tienen un papel decisivo en el rumbo de nuestra economía. En cambio, Alberto Goachet, director de la agencia de publicidad Farenheit, considera que la posición de Romero obedece al rol cumplido por el sector empresarial durante estos meses de crisis. “Es una distinción al empresariado peruano que ha consolidado sus marcas a pesar de la crisis”, dice.

LA CALLE OPINA. Pero si la economía es lo que más pesa entre los líderes de opinión, la política es lo que importa a los ciudadanos de a pie. De hecho, la población coloca a las autoridades más importantes del país en los puestos más altos del ránking del poder. Ante este resultado paralelo, el sociólogo Santiago Pedraglio lanza un par de conclusiones. La primera es que Keiko Fujimori ha tomado el lugar de su padre en la lista de poderosos de la opinión pública. La segunda es que la presencia de Jorge del Castillo y Mercedes Cabanillas en esta relación hacen pensar que la población cree que uno de los dos será el candidato oficialista de 2011.

PERU 21 AGOSTO 16, 2009

“DONDE NO HAY AGUA NO HAY VIDA… Vivimos por la gracia del agua”

2009-08-10T11:23:00.000-07:00

Por: D. Mark Paira C.

“Más de 2 millones de personas mueren cada año en el mundo por falta de agua potable y saneamiento básico adecuado, de los cuales el 90% son niños.”

Diane Raines Ward, en su libro Water Wars (guerra del agua), señala que el 40% de la población mundial “recoge agua necesaria de pozos, ríos, lagunas o de charcas”. En algunos países las mujeres dedican hasta seis horas al día en acarrear agua para sus familias en recipientes que pesan más de 20 kilos (40libras).

El 97.5% de agua que tenemos en el planeta es salada, solo 2.5% es agua dulce y que lo compartimos con todos los seres vivos (animales y plantas).

De ese 2.5% de agua dulce disponible para consumo el 99% están concentradas en glaciares, en el subterráneo, en lagunas a las faldas de los glaciares, lagunas alto andinas acumuladas por las lluvias en invierno, estas aguas son aptas para el consumo previo un tratamiento básico, y cuesta millones traerlo a las ciudades y combatir la creciente crisis del agua que afrontan las ciudades y las grades metrópolis en el mundo.

El 1% de agua dulce nos abastece a los casi 7,000 millones de seres humanos que vivimos en este planeta y los otros millones de seres vivos que lo consumen.

En realidad es que más de la tercera parte del mundo nos vemos agobiados por la severa crisis del agua potable y el saneamiento adecuado. La OMS (Organización mundial de la salud) sostiene, cuando las personas y familias no cuentan con retretes adecuados contribuye a “la transmisión de bacterias, virus y paracitos presentes en las excretas humanas, que contaminan el agua, el suelo y los alimentos. Esta contaminación es una de las causas fundamentales de las enfermedades diarreicas (segunda causa de muerte de niños en países en desarrollo), entre ellos también el cólera, esquistosomiasis o el tracoma”.

El 70% del agua dulce que se utiliza en el mundo se destina a la agricultura y también se sabe que hace falta 1000 toneladas de agua para producir una tonelada de cereales.

Estas aguas destinadas a la agricultura generalmente se toman de los ríos, lagunas, represas, etc. Y en otros casos se depositan en lagunillas artificiales las lluvias de invierno en las zonas altas.

Hoy en día el agua escasea y lo poco que queda aun es mal gastada, nuestro uso indiscriminado, nuestras malas acciones frente a ella hacen que este preciado líquido vital escasee y otra gran parte esté contaminada no apta para el consumo ni útil para la agricultura. El crecimiento demográfico de las ciudades hace que cada día necesitemos más agua, más alimentos y para satisfacer esta necesidad hace falta producir más. En países donde hay importante presencia de la actividad minera gran parte de sus ríos y lagunas ahora son muertas, ya no existe ningún tipo de vida en ellas, contienen alto grado de partículas de minerales que destruyen todo tipo de vida que en ellas existe y a su alrededor. El Perú es un país cuya presencia de la minería es considerable y existen numerosos proyectos que están en exploración en diferentes departamentos como Apurímac, Ancash, Huancavelica, Junín, Moquegua, entre otros. En estas regiones se están muriendo lentamente sus ríos y lagunas producto de la contaminación minera industrial y la artesanal. Los agricultores de estas regiones principalmente los que están ubicados en los valles de los ríos que bajan de las zonas alto andinas donde hay presencia de la actividad minera están usando estas aguas contaminadas para el riego de sus cultivos (granos, tubérculos, legumbres, verduras, etc.) las cueles presentan extrañas características en tamaño, pigmentación incluso algunos frutos ya presentan características de deformación nunca antes vistas por los agricultores, estos productos se comercializan en los mercados locales de estas regiones y hasta hoy no se hace estudios sobre la composición de estos productos que son regados con aguas contaminas por la actividad minera y también las aguas servidas, por ellos se desconoce lo que estos productos pueden generar problemas que afecten la salud de sus consumidores.

No hace mucho se creó el ministerio del ambiente en nuestro país, se espera que a partir de esta se establezcan políticas estatales de protección del recurso hídrico de la contaminación y su uso racional, el Perú es un País cuyo territorio en mayor extensión es andino y en ella se concentra todavía agua en estado sólido en las cordilleras y en las lagunas alto andinas libres de contaminación, pero muy amenazadas por la presencia de la actividad minera, y es de esta que el estado debe proteger el escaso recurso que algunos años más adelante tanta falta nos hará.
Las crisis del agua es mundial y presenta grandes riegos para la salud de millones de personas ¿Qué medios serán tomados para garantizar un buen suministro y promover el uso racional de preciado líquido? A esta interrogante deben responder con acciones concretas y mediatas los estados del mundo.

INNOVACIÓN POLÍTICA

2009-04-11T17:42:00.000-07:00

¿Por qué es importante innovar política en el Perú?

Desde los inicios de la vida republicana el Perú tuvo serios problemas políticos, muchos de estos errores que se cometieron fueron producto de erróneas dediciones políticas tomadas por las clases gobernantes. A los largo de los 187 años de vida republicana que tiene nuestro país pasaron gobiernos de la dictadura militar hasta el civilismo, del conservador al republicano, de la derecha excluyente a la democracia formal y no se sabe a que tipo de gobierno mas se llegará, existieron cientos de entre partidos y movimientos políticos, de grupos golpistas, de civiles aristócratas, grupos militares, de caudillos civiles, etc. pero ninguno de estos estilos de gobierno fue el más adecuado para construir un país solidó y desarrollado pese a tener enormes oportunidades para poder hacerlo, ninguno estos grupos políticos gobernaron para todo el país, fueron sectores minoritarios quien aprovecharon de las riquezas existentes en nuestro país, es claro observar esta diferencia entre la actual clase gobernante y las clases gobernadas, es claro que aun no se entiende con claridad que el Perú somos todos.

Si realizamos una mirada panorámica de nuestra historia encontraremos más de una razón para reflexionar sobre los errores políticos que castigaron duramente a las clases más pobres del país, errores cuyas consecuencias las arrastramos hasta hoy. Nuestro país sufrió diversos cambios durante la vida republicana, se dieron transformaciones importantes para la clase gobernante y transformaciones lamentables para los gobernados, definitivamente no todo fue negativo pero la gran parte si lo fue, producto de las presiones sociales se lograron algunos cambios e innovaciones en aspectos educativos, empresariales, legales, en administración del estado, salud, derechos laborales, algunos beneficios sociales, etc. pero todo esto cuesta lucha permanente del pueblo oprimido que busca justicia y libertad, se modernizaron los medios de producción, se desarrollaron importantes sistemas de comunicación, se construyeron infraestructuras físicas, se desarrollaron sistemas de comercio internacional, se establecieron políticas de orden social, etc. pero aun es insuficiente.

Todos estos cambios se dan para no desvincularnos con el mundo moderno del otro lado del globo que avanza a grades velocidades, en la actualidad superamos los problemas económico financieros, se logró una estabilidad económica del país, es mas dinámica el fuljo macroeconómico pero es casi estática la microeconomía del pueblo, resulta paradójico tal contraste.

Avanzamos en educación, salud, algo en trabajo, mejorando significativamente en producción tecnificada auque persiste el desequilibrio en muchos sectores importantes del país, serias y hondas diferencias entre las regiones costeras con las de ande y la selva peruana, pero estamos avanzando, seria mezquino decir que no hay nada mejorado.
Es verdad que nuestro crecimiento es desequilibrado y no es integral, pero tampoco es razón para poner siempre en tela de juicio tales dificultades, estamos en tiempos donde ya no hay lugar para quejas y quedarnos con las manos cruzadas y no hacer algo para crecer como personas, como ciudadanos, como organizaciones, etc. es nuestro deber empujar el carro y fomentar un gobierno responsable, pero si en lago no hemos avanzado, no innovamos, no mejoramos, no maduramos, es precisamente en política, este algo que es indiscutiblemente importante para todo estado, gracias a esta herramienta podemos direccionar hacia donde se dirige un país.

Nuestra práctica política actual es tradicional, sin visión, casi sin fundamento solidó, con la excepción de algunos partidos pero que ya perdieron su esencia, hacemos práctica de una política apegada al problema y no a la solución, partiendo muchas veces de pensamientos desafamados, sesgados, carentes de razón y fundamento, defendiendo con coraje lo que no es nuestro, intentando forzar que funcione teorías sistematizadas para otros contextos y realidades , pensamientos incompatibles con la realidad de nuestro país, incluso tomando como icono único de lucha a quienes nunca escribieron algo sobre la realidad peruana o latinoamericana, pensadores del otro lado del globo que pueden ser tomados como referencia pero como modelo único a seguir, pero lo lamentable es que llagamos en política a la vergonzosa realidad producto de la desesperación por el poder al afán de protagonizar y buscar el poder a costa de todo, “en política vale todo” pues esto es cualquier cosa menos POLÍTICA, practicamos una política carente de ideología clara, confusa desde su punto de partida, una política de carácter únicamente electorera, protagonista, mentirosa, defensora del pueblo en palabras pero en acción traicionera y egoísta, practicamos una política de buitres que no solo es de los que gobiernan al país sino de nosotros mismos, producto de la inmadurez política confundimos que hacer política es gritar, criticar irresponsablemente, cuestionar por capricho, causar desorden, tomar acciones radicales innecesarias muchas veces, agitar multitudes para luego traicionarlas, aprovechar de la pobreza y la ignorancia de los campesinos para objetivos personales o de grupo. A esta mala práctica de política llamo Política Domestica y los grupos que hacen práctica de esta mala política las llamo Clase Corcho, esas que flotan de gobierno en gobierno negociando a nombre del pueblo para sus beneficios, esas que con una mano critican y con la otra mano reciben.

La política no es un juego al azar, no es una mera práctica sin responsabilidad, la política es amor, fé, pasión, valor, lucha, unidad para defender lo que es nuestro y compartir con el que menos tiene, la política no es sucia como muchos lo catalogan, sucios son quienes lo practican.

La buena política, enseña al pueblo, guía a por buen camino, redime al hombre, orienta su futuro, transforma su vida y acciones, hace decente al hombre, defiende lo que es de todos y comparte con todos, protege al desprotegido, ayuda al débil, pero también castiga al traidor, al pillo, al mal ciudadano, la política no se predica con el discurso sino con el ejemplo, y ser político requiere de mucho esfuerzo y conocimiento, pero lamentablemente en política caímos al extremo de elegir a pillos pobres de conocimiento y espíritu, son y serán los mismos si no nos preparamos para sustituirlos y llevar nosotros mismos la conducción de nuestros pueblos como creemos que debe ser.

Si mas del 90% de los peruanos no creen en políticos ni están en partidos políticos es precisamente por que estos no estuvieron a la altura de responder como tales al pueblo peruano, no tuvieron voluntad suficiente para construir una nación mas justa para todos, no respondieron con cabalidad a sus responsabilidades para el cual fueron elegidas, en lugar de atender la necesidades, de escuchar sus demandas, de guiarlos al desarrollo lo olvidaron y dejaron de lado sus responsabilidades, desviaron su atención a otros asuntos ajenos al interés de todos.

Lo hecho, hecho esta, no es necesario hablar tanto del pasado para entender que hoy mas que nunca necesitamos innovar en política, investigar, formar políticamente a las juventudes de hoy, necesitamos construir una política que integre, que una, que sea digna de confianza, que guié nuestros camino, que oriente nuestro andar, que defienda nuestras vidas, que luche por justicia y libertad, necesitamos desarrollarnos políticamente, diseñar nuevas estragáis de gobernabilidad, herramientas que nos permitan y garanticen una sana convivencia entre nosotros, con armonía y solidaridad, debemos construir juntos una nación que nuestros hijos sueñan tenerlo.

Por: D. Mark Paira C.

Manifiesto: 4ta Parte

2009-03-09T06:01:00.000-07:00

LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO ES LA LUCHA CONTRA TODA FORMA DE DICTADURA EN LA REGION

La experiencia histórica de América Latina, inclusive la más reciente, nos demuestra, como afirmara Haya de la Torre, que la lucha contra el Imperialismo no es una lucha por un nacionalismo ciego y negativo, racista y atrasado, sino que debe estar siempre condicionada por el propósito realista de lograr el mejor desarrollo y el más rápido progreso de los pueblos liberados.

Tampoco es una lucha condicionante de las libertades políticas y civiles, sino la reafirmación de una propuesta realmente democrática de pan y libertad, frente a los arrestos autocráticos de quienes pretenden, simplistamente, sacrificar los derechos fundamentales del individuo en nombre del pueblo. Nuestros referentes políticos en nuestra lucha antiimperialista contradicen prácticas dictatoriales o el abuso y la prepotencia desde el estado. Urge al poder político a promover la participación de la sociedad civil y a organizarse funcionalmente para contribuir con su voz, sin parámetros y sin la amenaza vitando de la intimidación desde el poder, en las tareas del estado.

El otro camino es la desnaturalización de nuestros postulados civilizadores. El otro camino es la renuncia a la transformación política, social y económica del continente sin el uso de las herramientas que ayer, en manos de la reacción apoyada por la milicia salvaje y alquilada por el oro criminal de los poderosos, llevaron a miles de apristas, hombres, mujeres y niños, al exilio, al ostracismo político o al calvario, al suplicio y a la muerte.Es aquella confirmación de nuestra identidad política en la región lo que hace del Aprismo de Haya de la Torre una propuesta latinoamericana original, sin parangón en la historia política continental, porque constituye, a diferencia de lo que ocurre en La Habana o en Caracas, un credo libertario que no abdica de los derechos fundamentales e inalienables de la persona humana y, por tanto, se sitúa otra vez en la centuria, interesada como está en la convivencia y la evolución del género humano en el marco de una institucionalidad moderna y de avanzada.

Por ello el grito hayista de acción contra todo Imperialismo no se refirió únicamente a aquél ubicado al norte de nuestra Indoamérica, sino que también incluyó al otro anclado en Moscú, para dejar meridianamente claro su rechazo a la negación de la libertad individual.Hoy ese mismo grito por la libertad, que confirma e identifica positivamente a Haya de la Torre como inspirador y teórico del antiimperialismo continental, debe quedar así consignado: “¡ Ni con Washington, ni con Moscú, ni con Caracas o La Habana, " Marco Flores

2009-03-08T09:27:00.000-07:00

EL IMPERIALISMO A TRAVES DE SU POLITICAS ECONOMICAS NEOLIBERALES DESTRUYE LAS ECONOMIAS DE NUESTROS PUEBLOS

El pueblo del Perú y la región han sido testigos en los últimos 17 años de la aplicación salvaje de políticas neoliberales que vienen produciendo desempleo, pobreza, marginación, hambre y mayor desigualdad en nuestras sociedades. Así en el Perú, la pobreza rural viene afectando al 70% de su población y constituye una vergüenza los resultados de esa política económica por los desastrosos niveles de pobreza alcanzados al interior del país: 89% en Huancavelica, 76% en Puno, 75% en Apurímac, 74% en Huánuco, 71% en Pasco, 66% en Loreto, 64% en Cajamarca, 54% en San Martín y Cusco y 50% en Junín.

Bajo la forzada estrategia de las privatizaciones, cuya aplicación no solamente ha sido en la mayoría de nuestros países antitécnica, sino también escandalosa por los actos de corrupción que constituyó el denominador común de esa medida, América Latina vió repentina y temporalmente incrementada la inversión internacional en sus países, para luego retraerse sensiblemente una vez terminada esa etapa de venta indiscriminada y reducción de los activos del estado. Hoy la participación de la región en las entradas mundiales de inversión extranjera directa continúa cayendo dramáticamente y se ha reducido, según datos de la CEPAL, a 8% en el 2006.

Se recurrió también a la reducción sustantiva de los derechos sociales de los trabajadores, atentándose inclusive contra el derecho elemental de sindicalización, paso primero que dio luego lugar a millones de despidos injustificados, lo que produjo mayor desempleo y, paso segundo, la reducción sustancial y el congelamiento de los salarios que constituye uno de los principales elementos estructurales que subsidia al modelo económico neoliberal.Por ello no nos sorprende el informe emitido por la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones (CEACR) de la Organización Internacional del Trabajo, que señala que si bien es cierto en el caso del Perú se ha ratificado 50% de sus convenios prioritarios y un 35.4% de los convenios generales, viola sin embargo el 59.7% de esos contratos internacionales; es decir, más de la mitad de los convenios ratificados y que deberían proteger a nuestros trabajadores. A ello se debe agregar como consecuencia de las nefastas políticas neoliberales que hoy, solo en el Perú, de 3’646, 000 asalariados privados solo 10.3% tiene un contrato indefinido, nombrado o permanente. Un 20% tiene contrato a plazo fijo y 64.9% de los 3’646, 000 trabajadores, es decir la gran mayoría de 2’ 360, 000 (50% del total) no tiene contrato alguno porque no figuran en planilla de pagos y, por ende, no gozan de vacaciones, no cuentan con seguro social ni pensión de jubilación. En otras palabras, 2’360, 000 peruanos que laboran en condiciones marginales y francamente oprobiosas. Mientras que solamente en el último año las remuneraciones de los trabajadores aumentaron en apenas 0.06%.

Con el derrumbe de los derechos sociales de los trabajadores y la declinación de sus salarios, así como la disminución mortal de sus pensiones jubilatorias o simplemente su eliminación, todo en nombre de las políticas neoliberales que prometían el despegue económico de nuestros pueblos y el “chorreo” de sus beneficios a los que menos tienen, con el auxilio de nuestra exhausta, trasnochada y corrupta clase política se ha subsidiado inmoralmente a un grupo minoritario de particulares en el país que constituyen, muchos de ellos, la vieja y rancia oligarquía del Perú aliada, desde siempre, con el poder que ejerce desde ultramar el Imperialismo, promotor de esas políticas neoliberales a través de lo que se denominó el Consenso de Washington.

En efecto, según las cifras del Instituto Nacional de Estadística en el Perú el excedente de explotación, es decir principalmente las utilidades de las empresas, llegaron a 60.5% en el 2005, mientras que los salarios sufrieron un proceso inverso para caer, desde el 2004, hasta 22.9% del PBI en el 2005. Es decir, en catorce años, 1991 al 2005, de aplicación del modelo económico neoliberal -que reitera la administración de Alan García-, los trabajadores reciben hoy 18,8 millones de soles menos que en 1991, mientras las empresas han recibido en utilidades 20,67 millones de soles más que en 1991. Políticas neoliberales, auspiciadas por la clase política nacional y bajo el contralor del Imperialismo, que no han cambiado la persistente e histórica estructura económica primaria de nuestros pueblos, dependiente ahora en su gran mayoría de los precios de nuestros metales o del crudo en el mercado internacional, lo que viene postergando una y otra vez las reformas económicas estructurales que permitirían el desarrollo del país y la región a través de la reorganización de nuestra producción y su urgente diversificación.

Marco Flores

Manifiesto: 2da Parte

2009-03-05T16:52:00.000-08:00

EL IMPERIALISMO A TRAVES DE SU POLITICAS ECONOMICAS
NEOLIBERALES DESTRUYE LAS ECONOMIAS DE NUESTROS PUEBLOS

Se recurrió también a la reducción sustantiva de los derechos sociales de los trabajadores, atentándose inclusive contra el derecho elemental de sindicalización, paso primero que dio luego lugar a millones de despidos injustificados, lo que produjo mayor desempleo y, paso segundo, la reducción sustancial y el congelamiento de los salarios que constituye uno de los principales elementos estructurales que subsidia al modelo económico neoliberal.

Por ello no nos sorprende el informe emitido por la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones (CEACR) de la Organización Internacional del Trabajo, que señala que si bien es cierto en el caso del Perú se ha ratificado 50% de sus convenios prioritarios y un 35.4% de los convenios generales, viola sin embargo el 59.7% de esos contratos internacionales; es decir, más de la mitad de los convenios ratificados y que deberían proteger a nuestros trabajadores. A ello se debe agregar como consecuencia de las nefastas políticas neoliberales que hoy, solo en el Perú, de 3’646, 000 asalariados privados solo 10.3% tiene un contrato indefinido, nombrado o permanente. Un 20% tiene contrato a plazo fijo y 64.9% de los 3’646, 000 trabajadores, es decir la gran mayoría de 2’ 360, 000 (50% del total) no tiene contrato alguno porque no figuran en planilla de pagos y, por ende, no gozan de vacaciones, no cuentan con seguro social ni pensión de jubilación.

En otras palabras, 2’360, 000 peruanos que laboran en condiciones marginales y francamente oprobiosas. Mientras que solamente en el último año las remuneraciones de los trabajadores aumentaron en apenas 0.06%.

En efecto, según las cifras del Instituto Nacional de Estadística en el Perú el excedente de explotación, es decir principalmente las utilidades de las empresas, llegaron a 60.5% en el 2005, mientras que los salarios sufrieron un proceso inverso para caer, desde el 2004, hasta 22.9% del PBI en el 2005. Es decir, en catorce años, 1991 al 2005, de aplicación del modelo económico neoliberal -que reitera la administración de Alan García-, los trabajadores reciben hoy 18,8 millones de soles menos que en 1991, mientras las empresas han recibido en utilidades 20,67 millones de soles más que en 1991.

Políticas neoliberales, auspiciadas por la clase política nacional y bajo el contralor del Imperialismo, que no han cambiado la persistente e histórica estructura económica primaria de nuestros pueblos, dependiente ahora en su gran mayoría de los precios de nuestros metales o del crudo en el mercado internacional, lo que viene postergando una y otra vez las reformas económicas estructurales que permitirían el desarrollo del país y la región a través de la reorganización de nuestra producción y su urgente diversificación.

Manifiesto: 1ra Parte.

2009-03-05T15:54:00.000-08:00

Manifiesto por un Nuevo Aprismo Democrático de Izquierda.

A la memoria de Víctor Raúl Haya de la Torre, a los militantes y a la juventud del Partido del Pueblo, a los que buscan.

“A PALACIO llega CUALQUIERA, porque el camino de PALACIO se compra con oro o se conquista con fusiles. Pero la misión del aprismo era llegar a la conciencia del pueblo antes que llegar a Palacio. Y a la consciencia del pueblo no se llega ni con oro ni con fusiles. A la conciencia del pueblo se llega, como hemos llegado nosotros, con la luz de una DOCTRINA, con el profundo amor a una causa de justicia, con el ejemplo glorioso del sacrificio…solo cuando se llega al pueblo SE GOBIERNA DESDE ABAJO HACIA ARRIBA. Y el aprismo ha arraigado en la consciencia del pueblo. Por eso, mientras los que conquistaron el mando con el oro o con el fusil, crean mandar desde PALACIO, nosotros continuaremos gobernando desde el PUEBLO”.
(Discurso llamado “PROFETICO” de 8 de diciembre de 1931)

“Represento un principio, un credo, una bandera de juventud. Agito y agitaré las conciencias hacia la justicia. Lucho por producir la precursora revolución de los espíritus y MALDIGO CON TODO EL CALOR DE MI CONVENCIMENTO A LOS EXPLOTADORES DEL PUEBLO QUE HACEN DEL GOBIERNO Y LA POLITICA VIL NEGOCIADO CULPABLE”.
(Carta desde la prisión, Isla de El Frontón, de 3 de octubre de 1923)

“(Para) los voceros del extremismo capitalista norteamericano –la facción de los que pretenden regresar al capitalismo a una praxis LIBRECAMBISTA decimonónica- todo lo que signifique intervencionismo del Estado, control o planeación es socialismo.”
(Treinta años de Aprismo. pp. 98-99

MANIFIESTO POR UN NUEVO APRISMO DEMOCRATICO DE IZQUIERDA

“La inspiración fundamental, la línea ideológica inspiradora de la acción que es necesario llevar adelante organizadamente señala la dirección de nuestra marcha: SABEMOS BIEN QUE VA HACIA LA IZQUIERDA. Ese es nuestro rumbo y el rumbo es lo que importa” (El Antiimperialismo y el APRA. pp.190-191).

“Con esas ideas (descritas en el epígrafe pretérito) finalice la exposición sumaria de los fundamentos ideológicos de nuestro movimiento, epitomados en mi libro El Antiimperialismo y el APRA, el 1o de mayo de 1928 en la ciudad de México. DESDE ENTONCES ACA A LAS VUELTAS REGULARES DEL MUNDO Y EL NORMAL EVOLUCIONAR DE LAS COSAS SE INCORPORAN EN PRECIPITADA Y AUMENTANTE CONFLUENCIA SUCESOS DE GRANDOR IMPREVISIBLE…”(Treinta años de Aprismo. p. 103)

Un nuevo programo ideológico y político para el Partido del Pueblo, inspirado en el Programa Máximo de la Alianza Popular Revolucionaria Americana de Haya del Torre, debe constar de cinco puntos que sirvan como derrotero para unificar criterios –en especial entre la juventud militante y en general entre fuerzas renovadoras al interior o exterior del Aprismo-, en torno a un proyecto común que defina nuestra línea política como un partido democrático de izquierda, pero moderno, realista y ubicado en la centuria, lo que permitirá el relanzamiento ideológico del APRA a nivel nacional, regional e internacional, como una esperanza posible para las grandes mayorías nacionales que buscan el cambio y la justicia social dentro de la libertad. Los cinco puntos son los siguientes:

1.- Acción contra todo Imperialismo y sus formas de dominación ideológica a través de la aplicación de políticas económicas neoliberales administradas por la clase política nacional, cómplice de ese yugo opresor, lo que viene causando más pobreza, hambre y desigualdad social en el Perú y la región.

2.- Por una globalización del pueblo, y no de las grandes corporaciones transnacionales, mediante un nuevo tipo de estado nacional que eleve al ser humano, fin supremo del estado, y la preservación urgente del medio ambiente, hábitat natural y patrimonio de la humanidad, como los primeros beneficiarios de la mundialización de la economía, el comercio, los medios de comunicación y el desarrollo formidable de la tecnología.

3.- Por la unidad política de la América Latina en torno a un proyecto regional que rechace enfáticamente toda forma de dictadura, sea ésta de izquierda o de derecha, y funde la gobernabilidad de nuestros países en una democracia diferente, producto de la reestructuración, primera y urgente, de la institucionalidad política de la región, que permita que la dimensión social del desarrollo, es decir las voces de la sociedad civil funcionalmente organizadas, sean definitivamente incorporadas en la creación de nuestras políticas públicas y sirvan éstas a las necesidades del pueblo.

4.- Acción contra toda forma de corrupción política, venga ésta de donde venga, porque constituye lacra lacerante de nuestra sociedad herida ya por la miseria que vive la nación y uno de los mayores factores del atraso y la pobreza de nuestros pueblos.

5.- Por la solidaridad con todos los pueblos y clases oprimidas del mundo que luchan por su liberación, en el marco estricto de la legalidad y la constitucionalidad.

EL FRENTE UNICO CONTRA LOS FALSIFICADORES DEL APRISMO

El Aprismo Democrático de Izquierda busca organizar el gran Frente Único contra los falsificadores del Aprismo, hoy en el poder, y trabaja por unir en ese frente a todas las fuerzas internas del partido que, en una u otra forma, han luchado y vienen luchando fuera o dentro del APRA contra el peligro de perder definitivamente para el país y para el futuro político del continente el más grande legado histórico que nos dejó el único jefe y fundador del Aprismo, Víctor Raúl Haya de la Torre: El Partido del Pueblo.

Para muchos el deterioro intelectual y moral del partido ha surgido como consecuencia de un liderazgo falaz que, alejándose de la inspiración que constituye la vida ejemplar y la obra de Haya de la Torre, ha convertido al partido en un instrumento para la particular satisfacción de personalidades mesiánicas cuya vida privada, boyante y licenciosa, claramente constituye no solamente un abierto desafío a la pobreza y la miseria que afecta a la gran mayoría de peruanos, sino también un baldón a la memoria inmortal de Haya de la Torre y los principios éticos que defendió con el ejemplo de su propia vida. Una vida al servicio del pueblo, sin riquezas, sin residencias borbónicas y acaudaladas y transcurridas, sin mancha alguna, con total y absoluta austeridad.

Esta misma personalidad y sus aliados han tejido al interior del partido fuertes y oscuros lazos de correspondencia con gran parte de la militancia sobre la base del clientelismo -hoy más acentuado con la conquista del poder- aprovechando la triste situación que afecta a los hogares apristas como consecuencia directa de un quinquenio que él mismo presidió y que destruyó la economía del país y las bases morales de la nación, para terminar entregando luego al Perú, con el uso de sus activas maquinaciones y sin escrúpulo alguno, a una aventura execrable personalizada en la satrapía de Alberto Fujimori y sintetizada en su reciente extradición, por crímenes que llevaron a la tumba a peruanos inocentes.
Esta misma figura, y sus colaboradores más cercanos, ahora todos ellos en el poder, y a un año de usufructuarlo con sendas denuncias de corrupción, no han tenido el menor reparo de controlar antidemocráticamente al partido como institución, sino que además han decidido desde Palacio de Gobierno entregar al Aprismo a quienes históricamente constituyen nuestros enemigos y enemigos de la patria y, de otro lado, rendir al Perú al poder de las grandes corporaciones transnacionales que, lejos de observar mínimos estándares internacionales de respeto por la fuerza de trabajo nativa y por nuestro medio ambiente, han encontrado sus mejores aliados en las altas esferas del gobierno para abusar sin resistencia de su poder financiero y someter a los peruanos a oprobiosas condiciones de trabajo, inclusive marginales, y atentar además contra nuestras condiciones ambientales que hipócritamente afirman defender en los países desarrollados.

Esta misma figura y sus adlátares tienen también constituida, al amparo precario de sus propias y particulares decisiones y a espaldas de la militancia del partido, una alianza vitando con el fujimorismo asesino de la democracia y los derechos humanos del Perú, alianza contranatura que avergüenza no solamente al APRA, como partido político, sino también a la nación, que siete años atrás se puso de pie para luchar en las calles y plazas del país contra el dictador y lograr al fragor de la lucha civil la caída de una de las personalidades más oscuras en la historia del Perú republicano.

Esta misma figura y sus secuaces están poniendo en peligro la continuidad de la democracia del país, radicalizando a la nación que empieza en su desesperación a identificarse otra vez con regímenes despóticos, porque esta administración gobierna abiertamente contra el pueblo del Perú, corrompiéndolo desde el poder y ejerciendo su influencia nefasta para encubrirse él y su aliado Fujimori de las consecuencias que se deriven de un juicio que promete poner en el banquillo no solamente al dictador sino a toda la clase política del país, empezando por los que detentan actualmente el poder.

Por ello, cuando se habla de un nuevo Aprismo Democrático de Izquierda se enuncia un programa destinado a recuperar las bases del Partido del Pueblo comprometidas con el ejemplo de vida de Haya de la Torre e interesadas en situar ideológicamente al partido en la centuria. Es decir, ética y pensamiento político renovado en un mensaje de acción y llamamiento a todas las fuerzas dispersas al interior y exterior del partido a unirse en un solo Frente Único con un propósito común.

Publicamos estas reflexiones sobre el aprismo, preparadas por Marco Flores, abogado formado en la universidad de San Marcos, hoy residente en Boston, Estados Unidos, donde realizó estudios de Política Internacional e Instituciones Internacionales en la Escuela de Extensión de la Universidad de Harvard en Boston.

Artículo del día

2009-03-05T06:13:00.000-08:00

CRISIS DE PARTIDOS POLITICOS EN EL PERU
«Una realidad innegable»

Por: D. Mark Paira C.

Hablar de crisis de partidos políticos es habitual. Sin embargo es necesario hacerlo. Existen enfoques diferentes. Algunos tratan de apartarlos definitivamente de la intermediación política (estado-sociedad), otros consideran como el único causante de los problemas al modelo neoliberal. Lo innegable es que el problema existe y tiene un alcance macro.

Esta crisis de los partidos en nuestro país no es la primera y tampoco será la última que se viva. El desarrollo dinámico de las sociedades traen consigo nuevas corrientes de pensamiento social que finalmente se expresan en nuevos partidos políticos, tal como lo ocurrido a finales del mandato del presidente Leguía 1929, con la desaparición definitiva del Partido Civil, de Manuel Pardo, el Partido Demócrata, de Nicolás de Piérola, del Partido Constitucional, de Cáceres y otros, que fueron superados por la incursión de nuevas corrientes de pensamiento social de esa época, expresadas en el aprismo, con Víctor Raúl Haya de la Torre, el Socialismo con J. C. Mariátegui y después en el comunismo con sus diferentes denominaciones, etc. cumpliéndose así, el proceso de superación dialéctica (ley de negación dialéctica).

Tal pareciera que el destino de los llamados partidos tradicionales en nuestro país, es vivir la misma suerte de los anteriores, concluir su ciclo de vida. Durante la década del ochenta, la organización y funcionamiento del Estado y la denominada clase política fue el eje fundamental de la sociedad peruana. A partir de los noventa tuvo un giro radical «convirtiéndose en el causante de todos los males del país, según los neoliberales». Razón principal de la actitud de desaprobación y notorio rechazo de la sociedad hacia todo lo que significa la alusión a la política y a los partidos políticos tradicionales principalmente, situación que con mayor intensidad vivimos en estos tiempos, ¡Bastaron solo diez años!, a partir de 1990, fue que surgen los «independientes» en nuestro país como líderes de la «Nueva Democracia» sin los partidos tradicionales; significaba «el ansiado cambio» para la sociedad peruana y con el solo respaldo de grupos de amigos o socios, orgullosos de no ser «políticos» y no haber pertenecido antes a partidos políticos.

Los «independientes», se configuraban rápidamente como la nueva y buena alternativa de cambio político para la sociedad dejando de lado a los partidos viejos. Para el colectivo social que rechazaba a la vieja partidocracia, significaba una alternativa política de cambio y en ello pusieron su confianza, pero al mismo tiempo se instauraba un grabe problema para la sociedad. Los «independientes» carecían de base doctrinaria, filosófica y menos tenían una línea de acción clara y se caracterizaban por se electoreros, estaban muy preparados para ganar elecciones con criticas duras hacia los partidos viejos, pero no para gobernar (carecían de planes programáticos) y con ellos se da la improvisación política que generó graves problemas posteriores, en suma carecen de una visión social objetiva que permita conducir a buen puerto el porvenir de los pueblos. En la actualidad los partidos viejos sufren tres tipos de crisis internas resaltantes:

Crisis orgánica, originada por los conflictos internos de sus dirigentes por el poder generando divisiones profundas irreconciliables, la lucha generacional de sus jóvenes militantes por alcanzar las dirigencias y la resistencia de los viejos por mantener el poder interno, Sus bases en su mayoría se encuentran frustradas por diferentes motivos, el manejo orgánico de cúpulas de amigos o familiares, etc. Todo provoca una crisis orgánica que afecta seriamente sus estructuras internas.

Crisis moral, sus dirigentes instauraron círculos amicales o de interés por lazos familiares en las cuales rotan los cargos diligénciales y esto origina frustración en otros aspirantes que por lo general terminan abandonado los partidos y forman los independientes, existe una pobreza moral muy profunda en los grupos dirigenciales. Es claramente notorio que los intereses son más personales que los del partido y es la razón de la lucha política, que desarrolla tremendamente el lobismo político de corrupción y las negociaciones de cupos de candidatos en tiempos de elecciones, aprovechamiento de los cargos públicos de pequeñas cúpulas preferenciales en periodos de gobierno. Todas estas acciones hacen que los partidos se degeneren moralmente y caigan a extremos de asemejarse a organizaciones ilícitas.

Crisis ideológica, de repente la más latente en los partidos actuales que aglomeran militantes de escasa preparación política ideológica y generalmente por un empleo; no cuentan con escuelas de formación ideológica, sus bases doctrinarias no sufren reestructuraciones necesarias, perdieron su esencia y su espíritu inicial, se muestran débiles y muy desacreditadas.

Armando Villanueva de Campo, líder histórico del APRA, reconoce que su partido está en crisis, dijo a sus dirigentes que no hay que engañarnos y que necesitamos una urgente reestructuración orgánica y principalmente ideológica, que es imperativo adaptar el partido a la realidad actual y no perder nuestro espíritu revolucionario. Debe existir un sinceramiento ideológico, político y programático de los partidos, una es su base doctrinaria y otra su acción política, no guardan coherencia. Al mismo tiempo deben comprender que tienen una responsabilidad dentro de la sociedad y asumirlo con seriedad. No insistir con pensamientos que son caducos para estos tiempos, como dijera el mismo Haya de la Torre, continuar no es repetir, «CONTINUAR ES CREAR»

El problema dual de convergencia de la economía mundial contemporánea

2009-03-04T15:36:00.000-08:00

Por: D. Mark Paira C.

El problema de convergencia

Algunos aspectos básicos de la economía mundial contemporánea permanecen sin explicación. Uno de ellos se refiere a las disparidades persistentes en el nivel del desarrollo económico entre los países desarrollados y los países emergentes. (A. Figueroa 2003).

Este es un problema clave de la economía mundial actual, un tema de debate permanente para explicar con más precisión el contraste macro y microeconómico. Se desarrollaron estudios empíricas para su explicación pero debido a su complejidad no se logró aún una explicación mas precisa. En los reportes económicos de los organismos internacionales se observa con claridad que existe una gran brecha en el ingreso per cápita entre estas dos realidades (Países emergentes y desarrollados), siendo un componente importante del desarrollo económico (01), ahora en cuento al otro componente del desarrollo económico “igualdad en la distribución del ingreso”. El grado de desigualdad es mucho mayor en los países emergentes en comparación a los países desarrollados (02) y esta diferencia es persistente, realidad que ud. lo puede leer en muchos libros, artículos, documentos de investigación, informes económicos, etc. de economía mundial.

La teoría neoclásica intentó explicar este problema dual de convergencia de los ingresos y sus distribuciones dentro de sus modelos de desarrollo y crecimiento económico, esta teoría presenta problemas para tal explicación, una rama de la teoría neoclásica que estudia a los países emergentes se denomina “economía del desarrollo” (A. Figueroa 2003), nuestro caso. Pero los campos de la economía del desarrollo (países emergentes) y de la teoría del crecimiento económico (países desarrollados) no son dependientes, pues estas estudian realidades muy distintas, gracias al trabajo de diversos estudios se ha logrado integrar ambos modelos económicos en la actualidad significando aporte importante para la ciencia económica.

El problema dual de la convergencia, su persistente disparidad entre sus componentes todavía son una realidad pendiente de explicación, pero ¿Cuándo ocurre este problema de convergencia dual?, no tenemos mucho desde que se dio la revolución de la informática que genero velozmente un mundo mas globalizado en información, comercio, comunicaciones, etc. a razón de este fenómeno globalizante las brechas de desigualdad en la economía mundial son de mayor grado y más fragrantes aún, por ende las consecuentes tensiones sociales serán mas agudas, generándose problema socio-económicos con mayor frecuencia en países emergentes, como es nuestro caso peruano, hay un anuncio permanente de crecimiento de la economía peruana en términos de PBI por parte del gobierno pero un malestar del pueblo que se siente y expresa de diferentes formas de manifestación popular al interior del país. (Bonanza macroeconómica anunciada por el gobierno, malestar macroeconómico percibida por el pueblo) Jurgen Schüldt.

Las acciones políticas que toma el gobierno son conducentes al desarrollo económico y estas están basadas al actual paradigma de la ciencia económica ya sea de manera explícita o implícita y esta es la teoría neoclásica, es por ello que las “políticas de desarrollo económico aplicados en países emergentes no funcionan, las disparidades son prueba de ello” (A. Figueroa 2003), estas políticas están orientadas a aliviar el malestar pero no a buscar soluciones concretas a los problemas sociales, económicos, políticos que existen en la sociedad, “no solo con dar de comer se soluciona el problema de la pobreza” (D. Mark).

Referencia bibliográfica
Adolfo Figueroa
La sociedad sigma: una teoría del desarrollo económico
Pontificia Universidad Católica del Perú
Fondo editorial 2003
Fondo de la cultura económica CFE

Artículo de día

2009-03-04T15:29:00.000-08:00

¿Por qué es importante innovar política en el Perú?

Por: D. Mark Paira C.

Desde los inicios de la vida republicana el Perú tuvo serios problemas políticos, muchos de estos errores que se cometieron fueron producto de erróneas dediciones políticas tomadas por las clases gobernantes. A los largo de los 187 años de vida republicana que tiene nuestro país pasaron gobiernos de la dictadura militar hasta el civilismo, del conservador al republicano, de la derecha excluyente a la democracia formal y no se sabe a que tipo de gobierno mas se llegará, existieron cientos de entre partidos y movimientos políticos, de grupos golpistas, de civiles aristócratas, grupos militares, de caudillos civiles, etc. pero ninguno de estos estilos de gobierno fue el más adecuado para construir un país solidó y desarrollado pese a tener enormes oportunidades para poder hacerlo, ninguno estos grupos políticos gobernaron para todo el país, fueron sectores minoritarios quien aprovecharon de las riquezas existentes en nuestro país, es claro observar esta diferencia entre la actual clase gobernante y las clases gobernadas, es claro que aun no se entiende con claridad que el Perú somos todos.

Si realizamos una mirada panorámica de nuestra historia encontraremos más de una razón para reflexionar sobre los errores políticos que castigaron duramente a las clases más pobres del país, errores cuyas consecuencias las arrastramos hasta hoy. Nuestro país sufrió diversos cambios durante la vida republicana, se dieron transformaciones importantes para la clase gobernante y transformaciones lamentables para los gobernados, definitivamente no todo fue negativo pero la gran parte si lo fue, producto de las presiones sociales se lograron algunos cambios e innovaciones en aspectos educativos, empresariales, legales, en administración del estado, salud, derechos laborales, algunos beneficios sociales, etc. pero todo esto cuesta lucha permanente del pueblo oprimido que busca justicia y libertad, se modernizaron los medios de producción, se desarrollaron importantes sistemas de comunicación, se construyeron infraestructuras físicas, se desarrollaron sistemas de comercio internacional, se establecieron políticas de orden social, etc. pero aun es insuficiente.

Todos estos cambios se dan para no desvincularnos con el mundo moderno del otro lado del globo que avanza a grades velocidades, en la actualidad superamos los problemas económico financieros, se logró una estabilidad económica del país, es mas dinámica el fuljo macroeconómico pero es casi estática la microeconomía del pueblo, resulta paradójico tal contraste.

Avanzamos en educación, salud, algo en trabajo, mejorando significativamente en producción tecnificada auque persiste el desequilibrio en muchos sectores importantes del país, serias y hondas diferencias entre las regiones costeras con las de ande y la selva peruana, pero estamos avanzando, seria mezquino decir que no hay nada mejorado.
Es verdad que nuestro crecimiento es desequilibrado y no es integral, pero tampoco es razón para poner siempre en tela de juicio tales dificultades, estamos en tiempos donde ya no hay lugar para quejas y quedarnos con las manos cruzadas y no hacer algo para crecer como personas, como ciudadanos, como organizaciones, etc. es nuestro deber empujar el carro y fomentar un gobierno responsable, pero si en lago no hemos avanzado, no innovamos, no mejoramos, no maduramos, es precisamente en política, este algo que es indiscutiblemente importante para todo estado, gracias a esta herramienta podemos direccionar hacia donde se dirige un país.

Nuestra práctica política actual es tradicional, sin visión, casi sin fundamento solidó, con la excepción de algunos partidos pero que ya perdieron su esencia, hacemos práctica de una política apegada al problema y no a la solución, partiendo muchas veces de pensamientos desafamados, sesgados, carentes de razón y fundamento, defendiendo con coraje lo que no es nuestro, intentando forzar que funcione teorías sistematizadas para otros contextos y realidades , pensamientos incompatibles con la realidad de nuestro país, incluso tomando como icono único de lucha a quienes nunca escribieron algo sobre la realidad peruana o latinoamericana, pensadores del otro lado del globo que pueden ser tomados como referencia pero como modelo único a seguir, pero lo lamentable es que llagamos en política a la vergonzosa realidad producto de la desesperación por el poder al afán de protagonizar y buscar el poder a costa de todo, “en política vale todo” pues esto es cualquier cosa menos POLÍTICA, practicamos una política carente de ideología clara, confusa desde su punto de partida, una política de carácter únicamente electorera, protagonista, mentirosa, defensora del pueblo en palabras pero en acción traicionera y egoísta, practicamos una política de buitres que no solo es de los que gobiernan al país sino de nosotros mismos, producto de la inmadurez política confundimos que hacer política es gritar, criticar irresponsablemente, cuestionar por capricho, causar desorden, tomar acciones radicales innecesarias muchas veces, agitar multitudes para luego traicionarlas, aprovechar de la pobreza y la ignorancia de los campesinos para objetivos personales o de grupo. A esta mala práctica de política llamo Política Domestica y los grupos que hacen práctica de esta mala política las llamo Clase Corcho, esas que flotan de gobierno en gobierno negociando a nombre del pueblo para sus beneficios, esas que con una mano critican y con la otra mano reciben.

La política no es un juego al azar, no es una mera práctica sin responsabilidad, la política es amor, fé, pasión, valor, lucha, unidad para defender lo que es nuestro y compartir con el que menos tiene, la política no es sucia como muchos lo catalogan, sucios son quienes lo practican.

La buena política, enseña al pueblo, guía a por buen camino, redime al hombre, orienta su futuro, transforma su vida y acciones, hace decente al hombre, defiende lo que es de todos y comparte con todos, protege al desprotegido, ayuda al débil, pero también castiga al traidor, al pillo, al mal ciudadano, la política no se predica con el discurso sino con el ejemplo, y ser político requiere de mucho esfuerzo y conocimiento, pero lamentablemente en política caímos al extremo de elegir a pillos pobres de conocimiento y espíritu, son y serán los mismos si no nos preparamos para sustituirlos y llevar notros mismos la conducción de nuestros como creemos que debe ser.

Si mas del 90% de los peruanos no creen en políticos ni están en partidos políticos es precisamente por que estos no estuvieron a la altura de responder como tales al pueblo peruano, no tuvieron voluntad suficiente para construir una nación mas justa para todos, no respondieron con cabalidad a sus responsabilidades para el cual fueron elegidas, en lugar de atender la necesidades, de escuchar sus demandas, de guiarlos al desarrollo lo olvidaron y dejaron de lado sus responsabilidades, desviaron su atención a otros asuntos ajenos al interés de todos.

Lo hecho, hecho esta, no es necesario hablar tanto del pasado para entender que hoy mas que nunca necesitamos innovar en política, investigar, formar políticamente a las juventudes de hoy, necesitamos construir una política que integre, que una, que sea digna de confianza, que guié nuestros camino, que oriente nuestro andar, que defienda nuestras vidas, que luche por justicia y libertad, necesitamos desarrollarnos políticamente, diseñar nuevas estragáis de gobernabilidad, herramientas que nos permitan y garanticen una sana convivencia entre nosotros, con armonía y solidaridad, debemos construir juntos una nación que nuestros hijos sueñan tenerlo.

Abancay, Marzo del 2009